Hành Trình Của Ngai Vàng Trong Tử Cấm Thành

Ngai vàng chạm rồng của hoàng đế nhà Thanh không chỉ là một biểu tượng quyền lực mà còn mang trong mình những câu chuyện lịch sử đầy thăng trầm. Sau 50 năm mất tích, ngai vàng đã được tìm thấy trong một kho đồ cũ, đánh dấu một bước ngoặt quan trọng trong việc phục hồi di sản văn hóa của Trung Quốc.

Ngai Vàng – Biểu Tượng Quyền Lực

Ngày nay, khi đặt chân đến Cố Cung, du khách không thể không chiêm ngưỡng long kỷ trong điện Thái Hòa. Ngai vàng này có nguồn gốc từ thời nhà Minh, với lịch sử kéo dài khoảng 450 năm, là biểu tượng cho quyền lực tối cao của các hoàng đế. Từ thời vua Khang Hy cho đến khi nhà Thanh sụp đổ, ngai vàng đã chứng kiến nhiều sự kiện trọng đại trong lịch sử Trung Quốc.

Điện Thái Hòa, với diện tích hơn 2.000 m2, là tòa nhà lớn nhất trong Tử Cấm Thành. Theo các chuyên gia khảo cổ, long kỷ có thể đã được chế tác vào thời vua Gia Tĩnh (cai trị từ 1521 đến 1567). Trong thời kỳ của vua Khang Hy, ngai vàng đã được phục chế và trở thành một phần không thể thiếu trong các nghi lễ quan trọng của triều đình.

Ngai vàng được thiết kế đặc biệt, không giống như những chiếc ghế thông thường. Với bệ rộng 2,5 m và sâu hơn 1 m, ngai vàng này cần đến tám người khỏe mạnh mới có thể nâng lên. Theo chuyên gia khảo cổ Hồ Đức Sinh, Tử Cấm Thành có hơn 30 chiếc ghế dành cho các vị vua, nhưng ngai vàng trong điện Thái Hòa là chiếc duy nhất được chế tác với đẳng cấp cao nhất.

Ngai Vàng Trong Các Nghi Lễ

Ngai vàng được chạm rồng và sơn son thếp vàng, tạo nên vẻ đẹp lấp lánh. Đây là nơi hoàng đế nhà Thanh ngồi trong các buổi lễ đăng cơ và các sự kiện quan trọng khác. Hình ảnh 13 con rồng được chạm trổ trên ghế cùng với những viên đá quý xung quanh đã tạo nên một không gian trang nghiêm và uy nghi.

Vào năm 1915, khi Viên Thế Khải tự xưng đế, ngai vàng cùng nhiều đồ vật khác trong điện Thái Hòa đã bị thất lạc. Chiếc ghế chạm rồng đã bị thay thế bằng một chiếc ghế bành mang phong cách Trung Hoa và phương Tây. Tuy nhiên, sau khi Viên Thế Khải qua đời, chiếc ghế bành vẫn tồn tại trong điện Thái Hòa trong nhiều năm.

Khôi Phục Di Sản Văn Hóa

Đến năm 1947, Bảo tàng Cố Cung đã quyết định khôi phục lại điện Thái Hòa và gỡ bỏ chiếc ghế bành. Tuy nhiên, việc tìm kiếm một chiếc ngai vàng thay thế đã gặp khó khăn, vì không có chiếc nào phù hợp với không khí trang nghiêm của điện Thái Hòa.

Năm 1959, chuyên gia Chu Gia Tấn đã phát hiện ra ngai vàng trong một kho chứa đồ hư hỏng. Mặc dù bị hư hại nghiêm trọng, nhưng việc phục chế ngai vàng đã được tiến hành và sau 934 ngày, ngai vàng đã được phục hồi và trở về vị trí cũ trong điện Thái Hòa.

Ý Nghĩa Văn Hóa Của Ngai Vàng

Ngai vàng không chỉ là một vật phẩm quý giá mà còn mang trong mình nhiều ý nghĩa văn hóa. Từ thời Tống, Minh, từ “bảo tọa” đã trở thành từ chỉ ghế ngồi của hoàng đế. Trong triều đại nhà Thanh, ngai vàng được coi là biểu tượng của quyền lực tối cao. Một câu chuyện nổi tiếng về vua Ung Chính cho thấy sự tôn trọng và quy củ xung quanh ngai vàng, khi ông đã khiển trách một tiểu thái giám vì không biết giữ gìn sự tôn nghiêm khi đi ngang qua ngai vàng.

Ngày nay, quy trình bảo trì và tu sửa ngai vàng được thực hiện rất nghiêm ngặt. Trước khi tiến hành lau chùi hay sửa chữa, các chuyên gia luôn thử nghiệm trên một diện tích nhỏ trước khi áp dụng cho toàn bộ. Du khách khi tham quan Cố Cung cũng chỉ được đứng từ xa để chiêm ngưỡng ngai vàng, không được lại gần.

Di Sản Điện Ảnh

Phim “Mạt đại hoàng đế” (1987) là một trong những tác phẩm điện ảnh nổi bật được quay tại điện Thái Hòa. Đoàn phim đã phải xin phép trước khi thực hiện, và đây là dự án phim nước ngoài đầu tiên được chính phủ Trung Quốc hỗ trợ sau năm 1949. Cảnh Phổ Nghi đăng cơ trong phim đã tái hiện lại không khí trang nghiêm của ngai vàng và bình phong phía sau.

Phim đã gây tiếng vang lớn và được đề cử chín giải Oscar, thắng tất cả các đề cử. Nhạc nền của phim do bậc thầy âm nhạc Sakamoto Ryūichi thực hiện, đã góp phần tạo nên không khí bi thương và cô độc của câu chuyện.

Nghinh Xuân (theo DPM)